齐莫得脱离“民族敌视“策略的基本框架文爱，齐处于南边白莲教举义的历史阶段，齐对苗族进行”生熟“的分别对待。那时的土司轨制与流官轨制在初期是惩处民族里面的地皮纠纷问题，然则中后期齐沦为古代管辖者压榨苗民的”器具东谈主“，才会有南边长城之说，它是驻军之需，骨子上是胁制苗民的东谈主流量，达到主体民族自我优胜感的政事动机。
齐是古代管辖阶层与被管辖阶层之间的里面矛盾被缓缓激化的爆发期，齐莫得处理好“竿子兵”的安置问题，反而这群东谈主成为了地痞流氓或强盗的有生力量，成为了“苗边”区域自治轨制的拖累，径直形成苗民不得以自我武装保护接触的商业通谈。在处理民事纠纷的技艺，由于古代法律负担的不清不解，又是官官相卫意志在主不雅能动性，就形成了“官民相争”的地步，最终“小事变成大事”的样式，后果不利于民族互助的历史事实成为了大批气候。
民族土司轨制苗族苗民竿子兵发布于：湖南省